Voodoo rituaalsed sümbolid
Veve on vodou "loa" (või lwa) religioosne sümbol ja toimib nende rituaalide ajal. Haitil tuleneb veve põliselanike uskumustest. Vevega sarnanevad kõige enam Taino religiooni zemi või jumalate joonistused.
Igal loal on oma ainulaadne veve, kuigi regionaalsed erinevused on mõnel juhul põhjustanud sama leevu jaoks erinevad veed. Tavaliselt pannakse neile ohverdusi ja annetusi.
Veveel tõmmatakse põrandale tavaliselt pulbritaolist ainet, näiteks maisijahu, nisujahu, puukoor, punase tellise pulber või püssirohi. Materjal sõltub täielikult riitusest.
Mulle meeldib kasutada neid rituaalseid sümboleid oma kunstitöödes. Ma lisan neid kõikjale, sest nad räägivad minuga, igaüks erineval viisil, igaüks erinevatel põhjustel. Sissejuhatuses olev veve tähistab Voodoo loa Papa Legba, kes on vaimumaailma väravavaht, takistuste eemaldaja ja pakkuja. võimalusi.
Selle läätse läävid on minu tõlgendused nendest iidsetest ja võimsatest sümbolitest ning sellisena on need autoriõiguse seadusega kaitstud. Palun ärge kasutage minu loomingut ilma loata.
Legba Veve kalmistul, autor Lilith Dorsey
Agasou
Agasou, kodu, perekonna ja sugupuu patroon Loa
Agasou on varjatud Voodoo jumalus, kelle kohta öeldakse, et ta on jumaliku olendi (vaim Kpo, leopard) ja inimese (printsess Aligbono, Tado kuninga tütar) poeg. Agasou oli Dahomeani impeeriumi rajaja ja tema surma järel tõusis jumaliku kuningliku esivanema staatus. Legendi kohaselt viis Agasou krabi abil Vodou üle vete Haiti Guinea lastele. Seega on krabi ja leopard tema totemid.
Agasou on kodu, pere ja sugupuu patroon. Ta on Silibo Vavou abikaasa, loa ja teise sugupuu rajaja. Agasou värvid on valge, kuld, kollane, hele ja pruun. Tema nädalapäev on neljapäev ja tema pühapäeva tähistatakse 25. augustil. Teda esindab sageli Prantsusmaa kuninga Püha Louis IX pilt.
Viide
Kahulain, K. (2003). Demonstreerijad. WitchVox.com. Välja otsitud:
http: //www.witchvox.com/va/dt_va.html? a = cabc & c = whs ...
Ayizan
Ayizan
Ayizan on Prantsuse turu, kaubanduse ja ravimtaimede leiva. Ta esindab armastust ja on seotud Vodou initsiatsiooniriitustega. Ayizanit peetakse esimeseks ehk arhetüüpseks mamboks (preestrinnaks) ning seda seostatakse preestrite teadmiste ja saladustega, eriti initsiatsiooni osas. Ta on usuliste tseremooniate kaitsja. Ta on sünkretiseeritud Saint Clare'iga ja on öelnud, et ta on abielus Papa Locoga. Tema sümboliks on peopesa ja ta ei joo alkoholi. Palmipühapäeval koguvad inimesed lehti ja kasutavad neid talle pakkumisel. Tema värvid on kuld, kollane, valge ja hõbe. New Orleansis esindatakse teda sageli roosa värviga ning talle pakutakse suhkruroo siirupit, jamsi ja jahubanaanid koos peopesaga.
Manman Brigit Veve Kujundus: Denise Alvarado
Meesmees Brigit Veve
Manman Brigitte
Vodou's on kalmistu, raha- ja surmalanna ema ning parun Samedi naine Ma'man Brigit (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit). Ta võib olla seotud keltide "kolmekordse" jumalanna luule, sepistamise ja tervendamisega, Brigid / St. Brigit, kuna tema nimi on Iiri päritolu. Teda kujutatakse tavaliselt valge naisena. Tema jaoks on pühendatud esimene naise haud Haiti kalmistul. Tema värvid on must, lilla ja valge, tema arv on üheksa ja tema konkreetsed teenistuspäevad hõlmavad esmaspäeva ja laupäeva. Tema ohvriloom on must kana. Ta joob kuumade paprikatega - "gaz lakrimojen Ayisyen" (Haiti pisargaas) - riisiga rummi ning nagu tema abikaasa ja ülejäänud Guede Spirits, on ta "pöörane suu" ja kasutab roppu meelt. Ma'man Brigit kaitseb hauakive, kui need on korralikult ristiga tähistatud. On teada, et Ma'man Brigit hõõrub oma isiklikke osi kuumade paprikatega ja neile, kes näivad olevat teda Vodou tseremoonial võltsimas, võidakse see katse läbi viia, mida nad ilmselt ei läbiks, kui nende valduses olev materjal pole ehtne. Ta on väga seksuaalne tantsija ja tema pärandiks on bandatants.
Väga võimas Lwa, Manman Brigit valitseb gede ning elu ja surma üleminekuid, suuri elumuutusi, kalmistuid, raha ja lapsi. Ma'man Brigit kutsutakse üles ravima neid, kes on võluri tagajärjel surma lähedal. Ta on teadaolevalt väga tark ja reageerib abipalvetele kiiresti!
Manman Brigit Altar Doll, autor Denise Alvarado
Ogun Badagris Veve
Ogun, tehnoloogia ja töötute patroon
Ogun (Ogoun) on traditsiooniline sõdalane, sarnane Kreeka mütoloogias Arese vaimuga. Sellisena on Ogun vägev, võimas ja võidukas; ometi ilmutab ta sõdalase raevu ja destruktiivsust, kelle tugevus ja vägivald võivad pöörduda kogukonna vastu, mida ta teenib. Ogun annab jõudu ennustamise ja maagia abil. Väidetavalt on Ogun istutanud idee, juhtinud ja andnud orjad võimule Haiti 1804. aasta revolutsiooni jaoks. Nüüd kutsutakse teda üles aitama inimestel saada nende vajadustele paremini reageeriv valitsus.
Yoruba mütoloogias on Ogun Yemaja (Yemayá) ja Orungani poeg. Santerías ja Palo Mayombes on ta samastatud Püha Peetrusega. Haiti Vodou's on ta seotud Suur-Püha Jamesi ja Püha George'iga. New Orleans Voodoo osariigis on ta seotud Püha Antoniuse ja Püha George'iga. Kõigis kehastustes on Ogun tuline ja võitlusvaim. Ta on seotud ka verega ja seetõttu kutsutakse teda sageli verehaiguste parandamiseks. Lisaks kutsutakse teda sageli töötule tööle toomiseks.
Ogun on väga võimas loa. See on tema, kes juhib tule, rauda, jahindust, poliitikat ja sõda. Teda peetakse ka tehnoloogia isaks, nagu me seda täna teame. Ogun on pere pakkuja. Ta peab jahti, et tema pere ei jääks nälga. Ta on sepikute ja töötute patroon ning tavaliselt näidatakse teda mačeti või mõõga, rummi ja tubakaga. Ta on üks Erzulie abikaasadest, kuid on seotud ka tulise ja kirgliku südamega Oshuniga.
See paremal asuv Oguni foto ilmus 2008. aastal National Geographicu Tabus episoodis nimega "Äärmuslikud rituaalid".
Papa Legba veve
Papa Legba, teeristi valvur
Papa Legba on keeleteadlane, trikkija, sõdalane ja saatuse isiklik sõnumitooja. Tal on võim takistusi kõrvaldada ja ta pakub võimalusi.
Kõik tseremooniad algavad ja lõppevad Papa Legbaga, sest just tema avab väravad Nähtamatute maailmale, sarnaselt sellega, kui Püha Peetrus tavaliselt väravad taevasse viskab. Ilma temaga nõu pidamata ei saa suhelda ühegi teise loaga. Tema kingitus lingvistikale võimaldab tal tõlkida inimeste soovid vaimude, orishade ja loaste keeltesse.
Legba on pärit Dahomey (Benini) Aafrika Foni inimestest ning väidetavalt on ta ristmike ja sissepääsude valvur ja trikk. Teda kummardatakse laialdaselt ja sarnaseid vaimusid leidub kogu maailmas.
Ühe legendi järgi on Papa Legba maailma loojate Mawu ja Liza noorim poeg. Mawut ja Lizat kujutatakse kaksikutena, kuid nad on Vaimus üks. Mawu on naissoost külg ning seda seostatakse ida, öökuu, viljakuse, emaduse ja ööga. Liza on meessoost külg ja seda seostatakse lääne, päikeselise päikese, soojuse, töö ja jõuga. Teise legendi järgi on ta Oshuni poeg.
Voodoo praktikud paigutavad Papa Legba esindused oma kodu välisukse taha, et teed puhastada, eesmärke täita ja tema kaitset pakkuda.
Loe Papa Legba kohta lähemalt siit.
Parun Samedi
Parun Samedi
Väga võimas Loa, parun Samedi on esivanemate Luna perekonna Ghede pea ning teda peetakse üheks New Orleansi patrooniks. Parun Samedi on üks Gudist, surnute pätt, paruni teiste inkarnatsioonide parun Cimetire ja parun La Croix. Ta on esivanemate loa perekonna pea. Kalmistu kaptenina ja esivanemate teadmiste valvurina on parun Samedit tavaliselt kujutatud haiti stiilis matmiseks, millel on müts, must tuxedo, tumedad prillid ja ninasõõrmed puuvillast pistikud. Tal on valge, enamasti kolju moodi nägu ja ta räägib nina hääletooniga. Mehe esimene matmine Haiti ükskõik millisele kalmistule on pühendatud parun Samedile. Tema naine on leib Maman Brigitte.
Parun Samedi seisab ristteel, kus surnud inimeste hinged lähevad teele Guineasse. Lisaks surma teadlikule loale on ta ka seksuaalne loa, keda sageli esindavad fallilised sümbolid. Teda tuntakse häirimise, roppuste, meelepaha ja tubaka, eriti Pall Mallsi sigarettide, raha ja valge rummi erilise armastuse tõttu. Paruni pidulike toitude hulka kuulusid grillitud maapähklid, must kohv ja leib. Üks tema lemmikjooke on rumm, milles on leotatud 21 kuuma paprikat. Parun Samedi on ka seksi ja ülestõusmise luu.
Voodoo altarnukud ja parun Samedi kohta saab rohkem teavet Planet Voodoo lehelt.
Erzulie Dantor Veve
Traditsiooniline Erzulie Dantor Veve
Erzulie Dantor, naiste ja laste kaitsja
Voodoo panteonis on oluline emane lepa (jumalannade) rühm, kelle eesnimi on Erzulie. Ehkki kõigil neil on oma roll armastuse, kunsti ja seksijumalannana, on mõlemal veel oma eluvaldkondi, mida kaitsta ja abistada. Erzulie on oma aspektist kolm: ta võib olla Erzulie Freda, neitsi Maarjaga võrreldav neitsi jumalanna; Erzulie Dantor, armukadedus ja kirg; või La Siren, mere personifikatsioon ja emadusjumalanna. Fredana on ta värv roosa, loom loom valge tuvi. Dantorina on tema värvid sinine ja kuld. Ta on seotud Lukumi Orisha Oshuniga ja vahel ka Changoga (nagu Erzulie Dantor).
Erzulie Dantor on armastuse, romantika, kunsti, armukadeduse, kire ja seksi jumalanna Voodoo. Erzulie Dantor on lesbinaiste patroon, koduvägivalda kogenud naiste äge kaitsja ja New Orleansi patroon. Ilu, armastus ja sensuaalsus on tema looming. Tulised emotsioonid on see, mis seob teda universaalse loovuse lõpmatu veehoidlaga. Erzulie Dantor pakub teile kaitset ja kujutlusvõimest väljuvaid võimalusi.
Erzulie Dantor on mulatto naine, keda kujutatakse sageli Musta Madonna või Rooma katoliku "Saint Barbara Africana" nime all. Tal on põskedel hõimulised armid ja teda peetakse heteroseksuaalseks, kuna tal on lapsi, kuid ta on ka lesbinaiste patroon. Seega armastab ta naisi raevukalt ja kaitseb neid surmani. Ta armastab nuge ja teda peetakse äsjapühitsetud Voodoo preestrite ja preestrite, samuti perevägivalla ohvriks langenud naiste ja laste ning armukese reetnud naiste kaitsjaks. Naise jõu tõttu on ta kõrgelt lugupeetud ja teda kardetakse palju. Enamik Haiti naisi teenib Dantorit ja ta on ka New Orleansi patroon ning seetõttu teenivad teda ka paljud seal. Ta toetab ka sõltumatuid ärinaisi ja on naiste rahanduse patroon. Paljud naised kutsuvad Erzulie Dantori üles oma partnerite (mees- või naissoost) vastu, kui nad muutuvad vägivaldseks. Ja valgustunud mehed teenivad ka Dantorit, eriti mehed, kes austavad, armastavad ja austavad naisi.
Erzulie isiklik lugu on tragöödia. Ta oli sõjamees, kes võitles Haiti revolutsiooni ajal oma rahvaga. Tema enda rahvas lõikas tal siiski keele välja, nii et kui ta tabatakse, ei ütleks ta nende saladusi. Seega, ta on vaigistatud ja saab rääkida ainult torisevat monosüttivat sõna "ke-ke-ke-ke-ke!" See on tema keele hääl, mis klõpsab tema suu katusel. Teda kujutatakse sageli koos oma tütre Anaisiga, kes on tema tõlk ja tõlk.
Erzulie Freda Veve kujundus Denise Alvarado
Erzulie Freda Veve
Erzulie Freda Voudou armastusloo
Erzulie Freda on arvatavasti kõige populaarsem kõigist Lwast, nii New Orleans Voodoo kui ka Haiti Vodou piirkonnas. Ta on “jumalanna”, keda inimesed peavad kõige ilusamaks ja kes saab aidata armastuse ja romantika osas. Tema värvid on ilusad ja valged, katoliiklik sünkreetiline pühapilt on ilus pilt - Jumalaema leinaja (Mater Dolorosa) - ja olgem ausad, inimestele meeldivad atraktiivsed inimesed, kohad ja asjad. Ja neile meeldib, et ka jumalused, keda nad kummardavad, oleksid atraktiivsed.
Erzulie Freda kehastab armastust ning on ilu, ehete, tantsimise, luksuse ja lillede vaim. Ta esindab naiselikkuse ja kaastunde kehastust. Teda kutsutakse sageli armukese leidmiseks või armusuhte pikendamiseks. Erzulie Fredat peetakse Rada Lwaks ja tema valduseks on vesi ning ta elab jõekallastel. Tema värvid on valge ja roosa. Ta kannab oma kolme mehe jaoks kolme pulmabändi: Damballa, mao Lwa, Agwe, kalurite patroon Lwa ning raua ja tehnoloogia patroon Lwa Ogun Feray. Tema sümboliteks on süda, peegel ja fänn.
Erzulie Freda nukk, autor Denise Alvarado
