Marylandi kitsemees on täpselt see, mida see sildil ütleb. See on olend, kes näib olevat pool inimene, pool kits. See on tuntud armukeste terroriseerimise, teismelise kirvega tagaajamise ja koerte kõdistamise, kitsede müramise ja karistamise pärast.
Päritolu
Müütilise kitsemehe kujunemises on palju variatsioone, sealhulgas vihane kitsekarjane, kes on hulluks läinud ja otsivad kättemaksu teismelistele, kes tapsid tema kitsede, midagi, mis sarnaneb Bigfooti olendiga, geneetilise eksperimendi tulemusega või isegi lihtsalt vana erakuga, kes elab metsas ja kõnnib öösel Fletchertown Roadil.
Katse müüt on neist kõigist kõige levinum ja hõlmab läheduses asuvat Beltsville'i põllumajandusuuringute keskust. Dr Stephen Fletcher tunnistas väidetavalt üles kitse ja tema abilise William Lottsfordi DNA ületamise, mis läks loomulikult kohutavalt valesti. (Kuigi ma pole kindel, kuidas selline katse võiks õigesti minna.) Seejärel pääses vastloodud Kitsemees põgenema ja hakkas kirvega autosid ründama ning Beltsville'i tagumisi teid pidi liikuma. Muidugi on Beltsville'i põllumajandusuuringute keskus täiesti eitanud, et see kõik tõsi on.
Varased tähelepanekud
Kitsemees märkas esimest korda 1957. aastal. Pealtnägijad teatasid, et nägid seda kitsemeistri Forestville'is ja Ülem-Marlboros Prince George'i maakonnas. Esimene vägivaldne kohtumine toimus alles 1960. aastatel.
Jutt käib sellest, et noorpaar läks Fletchertown Roadile ja neid häiris metsas miski. Noormees pääses autost uurima, kuid ta ei tulnud kunagi tagasi. Kui järgmisel päeval toimus uurimine, leiti tema maha lõigatud pea rippus puu kohal, kus auto oli pargitud. Tema keha ei leitud kunagi.
Veel üks uskumatult vägivaldne kohtumine leidis aset väidetavalt 1962. Kitsemeest süüdistati 14 inimese tapmises, kellest 12 olid lapsed, ülejäänud kaks olid täiskasvanud šampoonid. Rühm matkas ilmselt kitsemehe kodule liiga lähedal. Tundmatud ellujäänud väitsid, et Kitsemees häkkis ohvreid kirvega tükkideks, tehes müra "ainult kurat ise". Politsei saabudes leidsid nad poole söödud jäseme ja verise raja, mis viis koopa juurde. Nagu arvata võis, pole selle sündmuse toimumise kohta ühtegi salvestust.
Ingveri koer
Kõige kuulsam Marylandi kitsemehega seotud juhtum leidis aset 1971. aastal. Just sel hetkel ilmus prints George'i maakonnauudistes Karen Hosleri kirjutatud artikkel "Residentsid kardavad kitsemeest: elab vanast Bowiest dekapsitud koer". Selles artiklis kirjeldas Hosler, kuidas Edwardssi nimeline perekond oli kaotanud oma koera Ingveri. Ingveri leidsid Ray Hayden, John Hayden ja Willie Gheen mõni päev pärast kadumist. Ta leiti peata Fletchertown Roadist.
Hosleri artikkel seostas Ingveri surma Marylandi kitsemehega, kuna teismeliste tüdrukute rühm, kuhu kuulus 16-aastane April Edwards, oli kuulnud imelikke müra ja näinud suurt olendit öösel, kui koer oli kadunud.
Maksimaalne huvi
Kitsemehe lood olid olnud umbes 50ndatel ja 60ndatel, kuid Ingveriga juhtunud juhtum 70ndatel tekitas olendi vastu kõrgendatud huvi. Sel ajal oli kitsemehe otsimine kohalik teismeliste kinnisidee ja peeti isegi "kitsemehe pidusid". Sel ajal oli ka Fletchertowni tee ääres sagedamini märgata "loomataolist olendit, kes kõnnib tagajalgadel".
Sel perioodil üles kasvanud Mark Opsasnick kirjutas ajakirja Strange artikli pealkirjaga "Kitsemehe jäljel". Selle artikli jaoks intervjueeris ta Edwardsi perekonda ja kolme meest, kes leidsid Ingveri. John Hayden ütles Opsasnickile, et nad olid tol õhtul looma näinud, ja kirjeldas, et ta on umbes kuue jala pikkune, karvane ja kahel jalal kõndiv. Ta mainis ka, et see tegi "kõrge kõla, nagu ving".
Moodne müüt
Ainuüksi see, et Marylandi kitsemanni legend jõudis populaarsuse tippu 70ndatel, ei tähenda, et see kunagi kogukonna teadvusest kadus. Püha Markuse evangelistil asuval keskkoolil on selle taga olnud tundmatu maja juba 30 aastat. Kogu selle aja on levinud kuulujutud, et kitsemeest on majas ja selle ümbruses nähtud. Mõned inimesed on isegi väitnud, et leidsid maja seest kondid, noad, sahad ja toidujäägid.
Kuberneri silda, mida muidu nimetatakse "Cry Baby" sillaks, tuntakse ka kitsemehe kohana. Kui keegi pargib öösel silla alla, kuulevad nad väidetavalt nutvat last või kitse kisendavat või isegi Kitsemeest ise.
Mis puutub Kitsemehe legendi kaasaegsesse moodi, siis selle olendi peaosas on tehtud kaks filmi, 2011. aasta „ Surmav ümbersõit: kitsemehe mõrvad“ ja 2013. aasta „Kitsemehe legend“ . Ja nii palju kui hiljutisi väidetavaid vaatlusi oli, sai jaam WBAL-TV kaks eraldi e-kirja looma kohta Montpelieri pargis Laurelis, Marylandis. Üks naine kirjeldas seda nii, nagu näeks see välja "sarvedega sasquatch". Teine mees ütles, et tema arvates nägi karu "välja arvatud see, et see näeb välja nagu karu." Artiklis kirjeldati fotot nii, et see nägi välja nagu kits, kes seisis kahel jalal.
Miks just kits?
Marylandi ülikooli inglise keele osakonna rahvaluuleprofessor ja Marylandi ülikooli rahvaluulearhiivi eest vastutav dr Barry Pearson ütleb: "Kui mainin kitsemeest esimesel klassipäeval, siis teavad kõik kohalikud täpselt, mida ma ma räägin. " Modern Farmeri artikkel pealkirjaga "Marylandi kitsemees on pool meest, pool kitse ja veri väljas" tsiteerib Pearsoni kui seletust, miks kits on selle hirmutava legendi keskmes.
Pearson ütleb kitsede ajaloost müütides: "Kreegi-Rooma aegade Satyr oli selline metsamaade hoidja, kogu aeg purjus ja tuntud peamiselt himuruse pärast." Ta kirjeldab seejärel kultust, mis kummardas Dionysost ja mida juhtis kitseks riietatud mees. Kultusest räägiti, et ta võib purjus olla ja loomi toorelt süüa, ehkki tõenäoliselt seda kunagi ei juhtunud. Ka kitsi arvati keskajal olevat „erakordselt lastekindlad“.
Pearson annab ka oma arvamuse, miks legend räägib kitsemehest ja mitte millestki traditsiooniliselt hirmutavamast. Ta ütleb: "Kitsed on teadaolevalt haisevad ja vahel isegi võluvad, aga kui neid lähemalt vaadata, eriti nende silmis, on nad tõesti omal moel hirmutavad."
