Kui kuraator Peter Tandy juhtus loodusloomuuseumi vääriskivikapis silmapaistmatu lilla ametüstiga, polnud tal aimugi sellest kummalisest muinasjutust, mis alles hakkas levima. XIX sajandil valesti safiirina nimetatud Delhi lilla safiir oli kolmkümmend aastat pärast muuseumi pärandamist häirimatult vajunud. Kui Peter kalliskivi selle karbist välja võttis, leidis ta alt üles kleebitud märkme. See noot paljastas hämmastava lugu tragöödiast. Seda süütu välimusega kivi kirjeldati kui "lohakalt neetud" ja sellest pidi saama üks põnevamaid eksponaate muuseumi ajaloos.
Needus algab
Aastal 1857 heideti Indiale segadusse, kui brittide vastu suunatud ülestõus tõi riiki kaose ja hävingu. Lõpuks surus ülestõus Briti armee maha, kuid mitte enne, kui pahameele ja vihkamise paat keevas üle ning paljud inimelud olid kaotanud. Lõppkokkuvõttes sundis see britte uurima nende suhtumist teiste riikide tavadesse ja traditsioonidesse. Lühikese aja jooksul soovis Briti armee siiski edastada selge sõnumi ja tabas kättemaksu India elanikele. Sel perioodil ei olnud ebatavaline, et India templid ja paleed rüüstati ning Briti sõdurid võtsid väärisesemeid ja aardeid koju tagasi. Üks neist templitest oli Indra tempel Cawnpore'is (Kanpur). Tempel oli pühendatud hindu sõja- ja äikesejumalale Indrale. Enne Indiast lahkumist võttis Bengali ratsaväelane kolonel W. Ferris templist välja selle, mis tema arvates oli lilla safiir. Seejärel naasis ta pere juurde koju. Niipea kui ta naasis Inglismaale, hakkas Ferris kandma mitmeid rahalisi hädasid, mis viisid pere kokkuvarisemise äärele. Alguses süüdistas Ferris enda kehva otsustusvõimet, kuid kui iga pereliige kannatas ka mitmeid kurnavaid haigusi, pöördusid tema mõtted pärli poole. Tema hirmud kinnitati, kui ta laenas kivi perekonna sõbrale, kes seletamatult enesetapu tegi.
Edward Heron-Allen
1890. aastaks oli kalliskivi jõudnud Edward Heron-Alleni valdusesse. Heron-Allen oli oma aja üks austatumaid teadlasi. Polümaatik, kirjanik ja teadlane, tema huvid olid laiad ja talendid rohked. Heron-Allen polnud kindlasti mees, keda ebausk mõjutaks. Võib-olla seetõttu, et ta oli nii ratsionaalne mees, nõustus ta 1890. aastal kivi vastu võtma Ferrise vaevatud poja käest. Varsti pärast kalliskivi omamist loobus see ratsionaalne teadlane kõigist põhjustest ja asus kivi needusele seostama rea ebaõnnestunud sündmusi. Needusjõudu neutraliseerida püüdis Heron-Allen siduda hõbedase rõngaga, mis oli moodustatud kahe otsaga madust. Ta kinnitas ka kaks ametüst skarabeuse mardikat ja kirjutas rõnga sodiaagi sümbolitega. Järgnevatel aastatel oli kivi vaikne, kuid ainus vihje, et see oli neetud, oli Heron-Alleni kummitanud hindu joogi ilmutus. Joogid ilmusid perekodu uurimisel, otsides meeleheitlikult sefiiri.
Needus ärkab
Aastal 1902 nõustus Heron-Allen vastumeelselt Delhi safiiri sõbrale laenama. Sõber kimbutas kohe ebaõnnestunud sündmuste jada. Ta saatis pärli tagasi Heron-Allenile, kes hakkas peaaegu kohe uuesti ebaõnne kannatama. Pettunult viskas ta kivi Regenti kanalisse. Heron-Allen pidi uskuma, et ta sai needusest lõplikult lahti. Kahjuks oli safiiril muid ideid. Mõni kuu hiljem süvendati ring kanalist ja viidi kohaliku juveliiri juurde. Juveliir tundis kivi kohe ära kui see, mille ta oli Heron-Alleni jaoks rõngale paigaldanud. Uskudes, et ta viisakalt välja, saatis ta sõrmuse tagasi. Kui sõber palus ehte laenata, laenas Heron-Allen selle taas välja. Seekordne õnnetu saaja oli professionaalne laulja, kes pärast neetud kalliskivi kandmist enam kunagi ei lauldud. Ärevalt pakkis Heron-Allen Delhi sefiiri seitsmesse võludega täidetud kasti. Seejärel hoiustas ta selle oma panga seifis koos juhistega, et see avatakse alles pärast tema surma.
Pärand
1944. aastal Heron-Allen suri. Vaatamata nõudmisele, et Delhi sefiiri sisaldavat kasti ei tohiks 33 aastat pärast tema surma avada, käsutas Heron-Alleni tütar selle targalt nii kiiresti kui võimalik ja saatis selle loodusloomuuseumisse. Seal püsis see kuni 1972. aastani, sagides sahtlis, kuni kuraator Peter Tandy paljastas sefiiri ja kummalise kirjaga:
"Kellelegi - kes saab selle ametüsti tulevane valdaja. Neid ridu käsitletakse leinas enne, kui ta või tema võtab endale selle omamise vastutuse.
See kivi on tohutult neetud ja verega määrdunud ning kõigi inimeste vabanduseks, kellele see kunagi omandis olnud. See rüüstati Jumala Indra templi aardest Cawnpore'is India mässu ajal 1855 ja tõi sellesse riiki Bengali ratsaväe kolonel W. Ferris. Alates päevast, mil ta selle valdas, oli ta kahetsusväärne ning kaotas nii tervise kui ka raha. Tema poeg, kellel see oli pärast tema surma, kannatas kõige püsivama varanduse käes, kuni võtsin kivi temalt vastu aastal 1890. Ta oli selle ühele sõbrale juba kinkinud, kuid sõber tegi varsti pärast seda enesetapu ja jättis selle tahtmise järgi talle tagasi. .
Alates hetkest, kui see mul oli, ründasid ebaõnnestumised mind, kuni ma olin seotud ümmarguse kahe peaga maduga, mis oli olnud astroloogi Heydoni sõrmussõrmus, aheldatud sodiaagi naastudega ja neutraliseeritud Heydoni võlu Tau ja kuninganna Hatasu kahe ametüsti skaraboei vahel. periood, toodud Der el-Bahari'st (Thebes). Nii püsis see vaikselt aastani 1902, ehkki mitte ainult mina, vaid ka mu naine, professor Ross, WHRider ja proua Hadden nägid minu raamatukogus sageli hindu joogat, kes kummitab kivi, et seda tagasi saada. Ta istub kontsadega toanurgas, kaevates kätega põrandat, et seda otsida.
Aastal 1902 kinkisin selle protestina ühele sõbrale, kes oli sellest tulenevalt hädas iga võimaliku katastroofiga. Naastes Egiptusest 1903. aastal, leidsin, et ta on selle mulle tagasi andnud ja pärast seda, kui mulle oli langenud veel üks suur ebaõnn, viskasin selle Regenti kanalisse. Kolm kuud pärast seda ostis selle mulle Wardour St. edasimüüja, kes oli ostnud süvendajalt. Siis andsin selle sõbrale, kes oli laulja, kui ta seda tõsiselt soovis. Järgmine kord, kui ta laulda üritas, oli ta hääl surnud ja ta pole sellest ajast enam laulnud.
Ma tunnen, et see avaldab oma vastsündinud tütrele paljukordset mõju, nii et nüüd pakin selle seitsmesse kasti ja hoiule pankuritele, suunates juhised, et valgust ei näe enam enne, kui olen kolmkümmend kolm aastat surnud. Kes selle avab, loeb kõigepealt seda hoiatust ja teeb siis seda, kui ehtele meeldib. Minu soovitus talle on heita see merre. Rosicrucianuse vande on mul seda keelata või oleksin seda juba ammu teinud. "
(Allkirjastatud) Edward Heron-Allen
Oktoober 1904
Allikas: 'Kuu näidis: neetud ametüst': Loodusmuuseum 21. november 2013.
Needus jätkub
Mis saab täna lillast Delhi safiirist? See elab endiselt muuseumis ja on sageli avalikul väljapanekul, intrigeeriv ja põnev avalikkust võrdselt. Muuseum ise usub, et Heron-Allen valmistas suure osa loost, mille ta hiljem oma raamatusse "Purple Sapphire" kirjutas Christopher Blayre'i nime all. Sellest hoolimata on endiselt kuulujutt, et kalliskivi avaldab lähedastele kurja mõju. 2004. aastal paluti muuseumi kuraatoril John Whittakeril kivi vedada Heron-Alleni seltsi loengule. Sealsel teekonnal sattusid Whittaker ja tema naine kohutavasse äikesetormi ning pääsesid vaid rasketest vigastustest. Teisel korral, kui tal seda transportida paluti, haigestus ta vägivaldselt ja kolmandal korral varises ta kannatustesse, et mõni tund hiljem neerukivist mööduda. Needus või juhus? Sina otsustad.
Purpurne Delhi safiir on pälvinud nime Kurbuse geem. Kas see on tõesti neetud või näib, et sellele järgnev halb õnn on iseenesestmõistetav ennustus? Mõni muidugi usub, et kogu loo on valmistanud Heron-Allen, kuid huvitaval kombel keeldub tema pojapoeg Ivor kalliskivi puudutamast. Nüüd elab seda tavalist ametüsti, mida valesti nimetatakse safiiriks, Londonis vitriinkapis. Võib-olla saab needus tõeliselt otsa alles siis, kui see viiakse tagasi sinna, kuhu see tegelikult kuulub - Hindu tempel, mis asub kogu maailmast Indias.
