Religioossete ja esoteeriliste ühenduste rajamine arcanaga tugevdab praktiku taju ja mõistmist tarot-kaardi näitudest ning võib suurendada täpsust. Näiteks avastasin hiljuti oma uurimistöö ja uuringute kaudu, et olin tarot-lugejana puudulik, kuna mul puudus günsentriline vaatepunkt. Nüüd töötan selle nimel, et see ainulaadne seisukoht assimileeruks minu enda arhetüüpse funktsiooni kontseptuaalsuseks. Vahepeal on see uus teadlikkus pannud mind mõtlema, kuidas saaksin enda omanduses olevate naiselike tarotekide tekke suurendada, et need sobiksid paljude teiste kollektsiooni tekidega.
Küsimus:
Kuidas sa kasutad ennustamist ennustamiseks? Kuidas teie meeled selle saladusi lahti teevad?
Tarot arcana päritolu kohta on palju vaidlusi ja üsna paljud esoteerilised autorid ja õppejõud esindavad taroti arengut vastavalt konkreetsetele traditsioonidele. Arcanum - nagu on määratletud Merriam Websteri sõnastikus, on „salapärane või eriteadmine, keel või teave, millele pääseb juurde või mida valdab ainult initsiaat.” Ladina keeles on arca määratletud kui rinnus ja arcere tähendab „sulgemist või sulgemist. "Arcanum tähendab ka" tihedalt suletud aardekirst, mis hoiab sügavat ja asjalikku saladust (8) ".
Mõte:
Arkaani saladuste lahtiütlemisel on kasulik mõista selle päritolu.
Tarot-kaartide areng
| 1377 | Lähis-Idast Euroopasse toodud kaardimängud: Basel, Firenze, Pariis, Siena. |
| 1420-1450 | Tarot siseneb Euroopasse Bolognast, Ferrarast ja Milanost Prantsusmaale, Saksamaale, Šveitsi. |
| 1750-1800 | Esimesed teooriad Taroti okultse ja divineeriva päritolu kohta arenevad Prantsusmaal. |
| 1855 | Taro varjatud ja divineerivat päritolu käsitlevate teooriate konsolideerimine |
Kui ennustamine oli lihtsalt mäng
Mängu Tarot mängu autori Michael Dummeti sõnul sai see kõik alguse mängust, mis ei olnud seotud okultistlike ega jagavate tavadega. Seda tõestab tema sõnul Francesco Marcolino (1540) avaldatud teos Fortune Telling, milles autor kasutas tavalist mängukaartide komplekti "juhuslikuks muutva seadmena". Taro jagatav element sai alguse Prantsusmaal 1700. aastal, kus tarot võtaks selle nimi prantsuse keeles (tarot), mitte tarocchi; (Itaalia infinito) - tarrocare, võltsimiseks / võltsimiseks; (io) tarokko; (tu) tarocchi).
Kuna tarot on tavapärasest sünonüümiks muutunud paljude jagavate mõistete tõttu, soovitab Dummett uurida peamise arkaani tähendusi, nagu need eksisteerisid 14. ja 15. renessansiperioodil, et mõista peamisi funktsioone. Erinevus ütleb, et Dummett on seotud perspektiivi ja teadvustamisega, kuidas erinevad entiteedid kaaranasse kaasati. Ilmselt on mängu paljusid komponente loonud maalijad püstitanud konkreetsed pildid üksnes selle põhjal, et neid oli lihtne meelde jätta, mitte mingisuguse vaimse või intellektuaalse tähtsuse tõttu. Lisaks on süsteemi põhistruktuur muutunud, kuna mänguna pole järjekorda ega näiteks meistrit. See on võrdsed ja võrdsed võimalused.
Vaimsuse "mäng"
Mäng Triumphs (peamine arcana) sattus lõpuks võimsate religioossete tegelaste kontrolli alla. Dominikaani jutlustaja kuulsas jutluses nimega Sermo perutilis de ludo cum aliis edastas oma kogudusele kirgliku kiriku, kuidas mäng oli kuradi instrument. Peamiselt inglite piltide tõttu oli paavst kaartidel esindatud - ja nagu ta seda nägi - jumal. Ta ütles neile, et ükski mäng ei tohi sisaldada jumalike portreesid.
Tänapäeva Taro tee on sündinud
Protestantlik pastor, kelle nimi oli teadlane Antoine Court de Gebelin, ja vabamüürlane, varjunime all Etteila, olid esimesed, kes tarotis kujunes uueks traditsiooniks. Ta lõi kartoteenuse meetodi tarot-pakis, infundeerides mängu Vana-Egiptuse usunditega, mille nimi on Thothi raamat (1783). Marseille Tarot oli esimene ennustamistes kasutatav tekk - täringute, kaartide ja võidukäikude korraldamiseks ennustamine ja hasartmängud - vastupidiselt jagamisele, mis tekkis alles hiljem.
".. ilma Etteilla [Antoine Court de Gebelinita] pole põhjust arvata, et keegi oleks tabanud mõtet kasutada Taroti pakki ennustamiseks: enamikul ennustamistoimingute praktiseerijatest puudub üksi originaalsus ja just Pariisis edukamad harjutasid "(lk.113).
- Dummett (viidatud Penco, 2013)Usuühingu moodustamine
Taro iga arkaanum on usulise liidu jätkuv järkjärguline seisund.
Tänapäevase moodsa taro arkaanasse on põimunud lugematu arv saladusi. Termini "arcana" lõi mõiste "arcana" autor Jean Baptiste Pitois ehk "Paul Christian" (1855). Need 22 erinevat "liidu" osa sisaldavad terveid usuprotsesse . Iga seisukoht Arkaana sees mõeldakse näpunäidet ja / või sammu valgustuse poole liidu või tõe saavutamisel ning kus praktikud tuleb algatada kogemuslikult (4).
Arkaani populaarsed aspektid
- Filosoofia, kirurgiline, hermeetiline traditsioon: Autori Jean-Louis de Biasi raamatu „ Aurum Solise jumaliku arkaani kasutamine: Tarot Talismansi kasutamine rituaaliks ja initsiatsiooniks “ järgi algas usuline liit Thoti ja jumalanna isise poolt hermeetilises traditsioonis ning eelnevate teurgiliste teadmistega, mida õpetati Aleksandrias, samuti intiimsed müsteeriumid ja nende sugupuu. Biasi sõnul "meistrite kuldne kett" sai alguse iidse Egiptuse tsivilisatsioonist, kus religioon ja maagia olid läbi põimunud ning välja kujunenud teurgiline traditsioon, nagu seda kirjeldasid tollased iidsed tekstid. Initsiaatorite rida hõlmab antiikaja kreeklasi, kus filosoofiline platonism ja neoplatonism olid mõned peamised katalüsaatorid, mis edendasid kirurgide teadmisi ning hilisemaid hermeetilisi kirjutisi ja traditsioone.
- Alkeemia ja astroloogia ( “pühad teadused”): Dummett väitis, et astroloogia ja alkeemia olid arcanale alati omased, sest sarnaselt satelliitide kasutamise ja tänapäevase meditsiinilise keemiaga olid need ka perioodi teadused.
- Kabballah: Tarot-ekspert Robert Michael Place väitis, et arcana sünteesiti kabalistlike põhimõtetega peamiselt prantsuse okultisti Eliphas Levi poolt 19. sajandil. 22 arcana kasvas sümboliseerides varakristlusega ühendavaid okultistlikke traditsioone. Kabbalistlikus süsteemis on "Daath" teadmiste puu, samal ajal kui elupuu on peidetud, nii et kõigepealt tuleb praktikud initsieerida. Kabballani põhimõtted hõlmavad nüüd suurt hulka arkaani ideoloogiat, mis sisaldab ka lugusid Piiblist ja seda, mida öeldakse Noa Arcanumiks (ark).
Jätkatakse populaarseid aspekte
- Vabamüürlus: metafüüsiline idealism: Eliphas Levi, kelle järgija Paul Christian lõi väljendi Major and Minor arcana, oli “Transtsendentaalse maagia teaduse” õpetaja, kõigi teaduste kokkuvõte. Oma raamatu "See transtsendentaalse maagia suur arkaan " kohta on ta öelnud, et ta on "Tarot. „Levi maagilistest teostest ja filosoofiatest sai suure osa vabamüürlaste Joseph Paul Oswald Wirthi 22 Kabbalistliku Taro arkaan (5).
- Ristiusustatud teosoofiline Tarot: vabamüürlane ja paljude Eliphas Levi teoste tõlkija, sealhulgas “ Transtsendentaalne maagia ”, Smith-Waite Taroti teki kaaslooja Arthur Edward Waite infundeeris tekile Levi, Paupase ja teosoofilise müstika teosed, mis joonistas Kuldse Koidiku naine Pamela Coleman Smith. Waite oli katsetanud palju erinevaid tellimusi ja loitsusid ning saanud mingil hetkel Templirüütlite ristiusu vabamüürlaste ordu liikmeks. Aleister Crowley tunne, mida Waite saavutused ohustavad, on väidetavalt Waite romaani „ Moonchild “ kurjakuulutavalt satiriseerinud . Aastaid hiljem, 1971. aastal, ostsid USA mängud teki avaldamise õigused, nimetades selle ümber mõne erineva pealkirja all, kuni lõpuks asus Rider-Waite Tarot .
- Sisemine alkeemia, transmutatsioonimaagia ja füüsilise taasintegreerumise / surematuse õpetus: krahv Alessandro Cagliostro 18. sajandi tervendaja Arcana Arcanorum ühendab paljude okultismigruppide salajasi rituaale kogu Euroopas. Cagliostro tarot nimega Destino Svelato Dal Tarocco ilmus 1912. aastal. Kõik suuremad arcana-kaardid kannavad taeva- või esoteerilist sümbolit ning teki kaardid on nummerdatud 1-78.
„Me võime tulevikku ennustada, kui teame, kuidas praegune hetk arenes minevikust.“ Ta oli igal juhul arutanud intuitiivse meetodi üle, mille eesmärk on mõista eluvoolu, võimalusel isegi ennustada tulevasi sündmusi. praeguse hetke tingimuste lugemisele. ”
- Carl Gustav Jung; Analüütilise psühholoogia rajanud Šveitsi psühhiaater ja psühhoanalüütik.
- [h / t avatud kultuur] / Vikipeedia kaastöötajadMeditsiinipsühholoogia liitub mänguga
Jungi teooriad arhetüüpide, sünkroonsuse, kollektiivse alateadvuse jms kohta on tarotikaarjas muutunud ülimalt mõjutatavaks. Dr.Wangi The Jungian Tarot tekk ; Jung ja Tarot arhetüüpse teekonna - Nichols; Taro tee: džunglik lähenemisviis tarot -hamakeriga sügavamale töötamiseks on vaid mõned saadavalolevatest teostest, mis puudutavad tohutut Jungian Arcanumit.
Carl Jung pidas taro arkaani “alkeemiliseks mänguks”, mis sümboliseerib või proovib luua “vastandite liitu”. See, et see “esindab negatiivse ja positiivse rütmi, kaotuse ja võidu rütmi, pimedust ja valgust”, kirjutab Open Culture . Jung oli töötanud selle nimel, mida ta nimetas "astroloogiliseks eksperimendiks" taroti arhetüüpidega ja teatas 1960. aastal:
"Me olime alustanud selliseid katseid CG Jungi instituudis Zürichis, kasutades ajalooliselt tuntud intuitiivseid, st sünkronistlikke meetodeid (astroloogia, geomantsus, Tarot-kaardid ja I Ching) ..."
Tundub, et Jung on enne projekti edasiarendamist punktini, mis on vastastikuseks eksperdihinnanguks piisav.
Tarot-praktikutele, kes mõistavad kaarana ulatuslikku olemust ja sünonüümide suhet meie praktilise, emotsionaalse, vaimse ja intellektuaalse eluga, on mitmeid eeliseid.
