Traditsioonid ja ebausud
Jaapan on väga pika ajalooga riik. See on üks omapärasemaid kultuure maailmas ning see on tulvil traditsioone ja uskumusi, mis ulatuvad sadade või isegi tuhandete aastate taha.
Tänapäeval usutakse ebausus endiselt ja neid kasutatakse üsna regulaarselt. Nagu mis tahes maailma kultuuris, on ka ebausud üleloomulike veendumuste kogum, mis võivad määrata saatuse või tuleviku. Jaapanis on need ebausud seotud šintoismi, budismi, Hiina uskumuste ja isegi tema enda pika ajalooga.
Nende ebausude õppimine võib aidata meil mitte ainult õppida tundma ümbritsevat maailma, vaid ka valgustada meid Jaapani vaimu kohta.
Ebausud hea õnne kohta
Järgnevalt on toodud Jaapani ebausud, mis pakuvad hea õnne tunnet, seega on need harjumused ja ebausud, mida paljud jaapanlased ihaldavad.
Kassid töökohal (招 き 猫 Maneki-Neko)
Jaapani väikeettevõtetes väga levinud toode, käppa üles hoidev kassi kuju arvatakse toovat ettevõttele ja töötajatele väga palju õnne. Parempoolse käpaga üles pandud kujud tähendavad head õnne ja kujud, millel vasak käsi on ülespoole, on märk külaliste ja klientide vastuvõtmisest. Arvatakse, et ka kassid veavad äri üldiselt, nii et kui hulkuv kass poodi siseneb, siis teda välja ei lüüa.
Ämblike nägemine hommikul
Hommikul ämbliku nägemine ja sellel elada laskmine on väga õnnelik ning toob teie päevale õnne. Üks teooria on see, et ämbliku külastus hommikul esindab külalist, kes soovib viisakalt teie koju siseneda.
Mustad kassid
Erinevalt paljudest lääne ebauskidest peetakse Jaapanis musta kassi väga õnnelikuks. Üldiselt peetakse Jaapanis kasse õnnelikuks, kuid usutakse, et musta kassi populaarsus tõusis 1900. aastate alguses kuulsast sariromaanist nimega "I Am A Cat", mille peategelaseks on must kass. Täna kasutab üks Jaapani kuulsamaid kohaletoimetamisettevõtteid nimega Yamato oma logona musta kassi ja ettevõtet nimetatakse sageli mustaks kassiks (黒 猫Kuroneko ).
Snakeskini rahakott
Shintoismis peetakse maod väga pühadeks loomadeks. Usutakse, et ussinaha omamine oma rahakotil toob märkimisväärset varandust ja õnne, seetõttu on üsna tavaline näha jaapanlasi madu nahaga rahakottidega.
Tükk teelehte oma tassi tipus
Mõnikord, kui Jaapani rohelist teed valmistatakse keraamilises teekannus, võivad teelehed tükid teekuppi lõppeda. Kui üks neist tükkidest püsib teetassi ülaosas ujudes püsti, on see hea õnne ja õnne märk, sest see on nii harv nähtavus.
Söömine Ehou-Maki (恵 方 巻 き)
Setsubuni ajal, päev enne kevade algust, peetakse seda õnneliku suuna märgiks, kui sööte spetsiaalset sushirulli ehou-maki . Selle õnne saamiseks on palju reegleid. Esiteks peab ehou-maki sisaldama seitset koostisosa. Järgmisena ei tohi seda üldse lõigata. Siis peate aasta õnnelikus suunas sööma ehou-maki . Lõpuks peate sööma kogu ehou-maki täielikus vaikuses.
Ebausk ebaõnne kohta
Jaapanlastel on palju ebaõnne ebausku, millest paljudele usutakse kindlasti veel tänapäevani. Mõni isegi kattub hea õnne ebausuga.
Ära maga põhja
Jaapani üks levinumaid ebausku on sellel veendumusel tugevad juured budistlikes matusetavades, kus surnud inimesed tavaliselt puhkavad peaga põhja poole. Usutakse, et kui magate peaga põhja poole, lühendate oma eluea pikkust.
Ämblike nägemine öösel
Õhtul ämbliku nägemist peetakse väga halvaks õnneks ja teid julgustatakse see tapma, isegi kui see on sama ämblik, mida hommikust nähtud, see õnne tõi. Öise ämbliku pilt on varas, kes siseneb teie koju petlikult.
Ööpesu
Usutakse, et kui jätate oma pesu kuivama üleöö, tõmbab see ligi surnuid. Need vaimud kinnituvad seejärel riiete külge ja neid saab järgmise põlvkonna inimestele edasi anda. Jaapanis, kus midagi kimono taolist antakse traditsiooniliselt põlvest põlve, antakse sellest midagi, millest eemale hoida.
Küünte lõikamine öösel
Omapärasem ebausk, arvatakse, et kui sa lõid öösel oma küüned, ei saa sa seal oma vanemate surma, sest sa sured enne neid. Selle üks põhjus on see, et "küünte lõikamine öösel" ja "elu lühendamine" loetakse mõlemad jaapani keeles, kuid traditsioonilisem seletus oleks, et vanasti oli öösel küünte lõikamiseks liiga pime ja võib põhjustada kohutava õnnetuse.
Soola viskamine matustel
Kui osalete Jaapanis matustel ja ei viska lahkunu majja sisenedes soola, arvatakse, et see on äärmiselt halb õnn. Soola peetakse puhastajaks, seega on mõistlik viia sellisesse olukorda sool, mis aitab halva meeleolu vastu võidelda.
Geta puust sandaali rihma murdmine
Geta puust sandaalid on Jaapani ühiskonnas traditsiooniline kandmine. Traditsiooniliste rõivaste, näiteks kimono ja yukata eest hoolitsetakse suuresti, nii et arvatakse, et kui geta puust sandaalil olev rihmarihm puruneb, saab kandja ebaõnne tunde, kui ta nende traditsiooniliste rõivaste eest paremini ei hoolitse.
Astume Tatami prao poole
Sarnaselt tekstiga "Ärge astuge prao poole, sest te murraksite ema ämma selja" toob tatami-mattide riidepiirile astumine, traditsiooniline õlgmattide põrandakate, halba õnne.
Numbrid ja jaapani ebausk
Sarnaselt paljude teiste kultuuridega on ka Jaapanis üsna palju numbreid, mida peetakse tõeliselt heaks, halvaks ja täiesti kohutavaks.
Head numbrid
- 7 - arvu seitset peetakse heaks numbriks, kuna see tähistab "koosolemist".
- 8 - numbrit kaheksa peetakse õnnelikuks, sest jaapani keeles on see arv sõnaga "õitseng" peaaegu homofooniline. See on seotud ka Jaapani kuulsaima koera Hachiko looga.
- 9 - arvu üheksat peetakse heaks, kui seda hääldatakse kyū, mis kõlab nagu sõna "kergendus".
- 10 - kümmet peetakse suureks numbriks, kuna see kõlab nagu sõna "täiendama". See on ka homofon "piisavalt".
Halvad numbrid
- 9 - üheksa, kui seda hääldatakse ku-na, mis on sama hääldus kui agoonia, peetakse halvaks numbriks. Kampe, mida jaapani keeles hääldatakse kushi, ei kingita harva kunagi kunagi, sest see on numbrite üheksa ja nelja kombinatsioon.
- 13 - mõnikord arvatakse, et kolmteist on õnnetud, kuid see on imporditud lääne traditsioon.
Hirmuäratavad numbrid
- 4 - Neli on väga õnnetu number, kuna seda loetakse mõnikord shi-na, mis on sõna "surm". Mõnikord pole hotellides ja haiglates liftides või isegi tubades numbrit neli, kartuses võimalike tagajärgede ees.
- 42 - Autosõidus välditakse numbrit nelikümmend kaks, sest numbrikombinatsioon kõlab nagu shini, tähendades "surmani".
- 43 - Haigla sünnitusosakondades välditakse iga hinna eest nelikümmend kolm, sest lugemine võib olla shizan, mis on "surnult sündinud".
- 49 - Nagu nelikümmend kaks, välditakse autosõidul nelikümmend üheksat, sest hääldus kõlab nagu šiku, "üle joosta".
Ennustavad ebausud
Mõni ebausk Jaapanis üritab tulevikku mingil moel ennustada.
Kass peseb oma nägu
Kui kassid hakkavad oma nägu rangelt puhastama, usutakse, et järgmisel päeval sajab vihma. Keegi ei tea täpselt, miks see nii on, kuid Jaapanis on see väga levinud ebausk.
Tugev lumi = suur saak
Jaapan on üsna põllumajanduse riik, nii et see ebausk toidab seda piirkonda. On arusaadav, et kui talv annab palju lumesadu, annab järgmine sügis tohutu saagi.
Kui pääsuke lendab madalamale
Pääsukesed on Jaapanis väga populaarsed linnud, peamiselt seetõttu, et nad pesitsevad katuste all. Kui pääsukesed hakkavad madalalt lendama, tähendab see, et nad püüavad söömiseks vigu, sest järgmisel päeval sajab vihma ja nad peavad varuma.
Kirsiõite varjund
Enne ilmateate ennustamist oli jaapanlaste tulevaste aastaaegade prognoosimisel kevadel kirsilillede varje. Mida heledamad toonid, seda pikem on talv. Mida tumedam vari, seda lühem on talv.
Vägivaldne säga
Kui säga hakkab vägivaldselt ja kontrollimatult laiali pritsima, arvatakse, et nad saavad maavärina saabumisest aru isegi varem kui tänapäevased seadmed. See on väga populaarne ebausk isegi tänapäevani ja usutakse kindlalt, et see pole üldse ebausk. Mõned Jaapani teadlased on selle veendumuse tõttu isegi proovinud säga maavärina avastamise oskusi.
Jumalad ja jumalannad
Kuna šintoism on Jaapani religioon, mis on tihedalt seotud selle ajaloo ja kultuuriga, tulenevad loomulikult mõned ebausud, mis tulenevad religioonist ja selle jumalatest ning jumalannadest.
Vareste koobas
Jaapani traditsioonis võivad varesed tähendada suurt hulka asju, kuid just nende koobastes on tegemist õõvastava õnnega. Sõltuvalt ebausust võib vareste koobas kuulejale tähendada halba õnne, keda keegi sel hetkel sureb või et peagi toimub suur maavärin. Ebausk on seotud Jaapani mütoloogiaga, kus vares nimega Yatagarasu on jumalik sõnumitooja ja sümboliseerib jumaluste valmisolekut sekkuda inimsuhetesse.
Ärge murdke kammi hambaid
Sarnaselt purustatud peegli lääne ebausuga arvatakse, et teie kammide hammaste murdmine võib olla halva õnne märk. Ebausk tuleneb müütist Izanagi nimelise jumala kohta, kes kasutas jubeda pettuse paljastamiseks kammi ja see aitas tal isegi jälitajate eest põgeneda. Selle jutu tõttu peetakse kammid Jaapani ühiskonnas väga lugu ning hammaste purunemist peetakse halvaks enesteks.
Suured kõrvaklapid
Arvatakse, et suurte kõrvaklambritega inimene saab väga rikkaks. See traditsioon pärineb ühest Jaapani seitsmest vagajumalast Daikokutenist, kellel on väga suured kõrvaklapid. Inimesi, kellel on suured kõrvaklapid, nagu temagi, peetakse väga õnnelikuks ja nad muutuvad paratamatult rikkaks.
Maja koristamine uusaastapäeval
Jaapanis ja paljudes teistes Aasia riikides on uusaasta aasta tähtsaim püha. Shinto traditsioonis on see ka aasta kõige püham päev ja usutakse, et jumalad ja jumalannad tulevad kõik teie koju külla. Kui aga koristate uusaastapäeval, siis arvatakse ka, et lükkate kõik need jumalad ja jumalannad kodust välja terveks aastaks.
Peida oma kõht nuppu
"Peida oma kõhunupp, kui välk lööb!" on fraas, mida paljud jaapanlased kuulevad lastena. See ebausk on seotud Jaapani äikesejumala Raijiniga . Mis iganes põhjusel on Raijinil kummaline kirg laste kõhutükkide vastu, nii et ta on välgu eest vastutav isik, kes üritab oma lemmik maiuspala ära sööta.
Mitmesugused uskumused
Mõnda ebausku on lihtsalt raske kategoriseerida, nii et järgmised on minu kokku pandud uskumused järgmistest.
Ärge vilistage öösel
"Kui öösel vilistate, tulevad maod välja!" See oli kõige esimene Jaapani ebausk, mida ma kunagi kuulnud olen. Ka selle ajalugu on põnev. Üks veendumus on hirm, et koletised (või maod) tõmmatakse müra abil välja ja terroriseerivad piirkonda. Teine põhineb reaalsusel, kus "maod" on inimesed, keda nähakse visanditena. Vanas Jaapanis öeldakse, et inimkaubitsejad, vargad ja muud kurjategijad kasutasid öösel omavahel suheldes vile helisid, nii et tegevust peetakse lihtsalt väga negatiivseks.
Keegi räägib sinust, kui sa aevastad
Lihtne, ent levinud ebausk on see, et alati, kui aevastate, räägib keegi teist. See ei tähenda tingimata head ega halba. Nad lihtsalt räägivad teist. Aga kes siiski?
Puhas vannituba = ilus beebi
Kui soovite saada ilusat poissi või tüdrukut, siis peate lihtsalt seda vannituba puhtana hoidma.
Pärast sööki lamamine
Rumal ebausk, mida vanemad kasutavad, kuid ilmselt ütlevad vanemad tavaliselt oma lastele: "Kui heidate pärast sööki pikali, muutute lehmaks!" Arvatakse, et see aitab võidelda laiskusega noores eas.
Ülaosas luus
Ettevõtluses lahkuvad kõik kliendid, kui pöörate oma luuda tagurpidi. Usutakse, et see ebausk on ärimõrvar, nii et väikestes poodides ei näe te kunagi luud tagurpidi.
Joomine äädikat
Jaapanis on äädika söömine ja joomine väga soovitatav ning seda peetakse väga tervislikuks ja see puhastab keha. Selle kinnitamiseks pole teadust, kuid arvatakse ka, et äädika seedimine muudab teid ka paindlikumaks. Pärast vannimajas veedetud aega on omaselt tavaline juua äädikapõhiseid jooke (温泉Onsen ).
Kuulde nägemine
Kui näete Jaapanis surnuaeda, peaksite oma pöidlad varjama. Jaapani keeles nimetatakse pöialt oya yubi, sõna otseses mõttes "vanema sõrmeks ". Kuna surnukeha on surma sümbol, näevad jaapanlased pöidla peitmist vahendina, mis kaitseb vanemaid enneaegse surma eest.
Kuidas traditsioon meid kujundab
Traditsiooni ilus asi, isegi selle ebausus, on see, et see aitab luua ja vormida kultuuri, moraali ja väärtusi. Enda traditsioonide uurimine on sissejuhatuseks väga tervislik ja see võib aidata meil paremini ühendust saada ümbritsevatega.
Jaapani traditsioonid ja ebausud pole selle rahva jaoks erinevad. See on viis, kuidas kõik jaapanlased saavad üksteisega nii sügavalt ühendust, mõista üksteist ilma seletusteta ja üksteist ilma põhjuseta teenida.
Just traditsioonid, millesse me oleme sündinud ja kohanenud, muudavad meid tänapäeval selliseks, kes me oleme. Te ei pea tingimata neid traditsioone uskuma ega nendega leppima, kuid nende mõistmine ja nende väärtustamine selle eest, mis nad on, aitab muuta teid paremaks inimeseks.
