Willendorfi veenus
Ülimad jumalannad
Läbi aegade on paljud kultuurid kummardanud emajumalanna mainet ja kontseptsiooni. Teda on otsitud saagi halastuse, abielu ja pere õnnistamise, hea ilmaperioodi ja õnne jaoks ning sellele on lootnud.
Teda peeti viljakuse sümboliks ja temalt paluti sünnituse õnnistusi kõigi istanduste, loomade ja naiste jaoks. Emajumalanna kujutise varasemates arheoloogilistes leiutes on rinnad ja kõht liialdatud, sest see tähistab sündi, toitumist ja emadust. Usuti, et emajumalanna sünnitas kogu loodu. Jumalannadele omistatakse tavaliselt väga seksuaalne võimekus.
Paleoliitikum (2, 5 miljonit aastat tagasi 10 000 eKr):
Paleoliitikum (eelajalooline ajastu) on inimkonna pikim registreeritud aeg Maal. Arheoloogilistel väljakaevamistel on avastatud arvandmeid selle kohta, mis nende arvates on emajumalanna ja viljakuse kujutised. Kõige kuulsam kuju on Willendorfi Veenus, mis on arvatavasti nikerdatud umbes 24 000–22 000 eKr.
Neoliitikum:
Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus on avastatud arvnäitajaid, mis pärinevad emajumalannast aastast 10000 eKr. See on aeg, mil hakati loomakasvatust pidama ja need arvud võisid väga tõenäoliselt tähistada viljakust ja Maa halastust (saak).
Egiptlane
Vana-Egiptuse Nagada kultuuris olid mõned varaseimad maalid naisjumalast, mis seisid kahe lõvi vahel. Lõvi, aga ka muud loomad olid hea ema esindajad. Muistsete jumalannade ja emadusega on seotud ka ürgsed veed, päike, öötaeva taevakehad ja Maa.
Isis ja Hathor on kaks paljudest jumalannadest, keda Egiptuse valitsejad otsisid juhendamiseks. Seejärel levis see traditsioon teistesse iidsetesse kultuuridesse.
Isis: Egiptuse emaduse, maagia ja viljakuse jumalanna
Anatoolia - Catalhoyuk
Anatoolia on neoliitikumi asula aastast 7500 eKr. 1960. aastate väljakaevamistel leiti katmata kujukesi, mis arvati olevat jumalanna kummardamise tõendid. Neid leiti pühakodadest, mida arvatakse olevat. Naiste arv ületas leitud meessoost näitajaid kaugelt. Kaevati välja kaheksateist taset ja pärast kuuendat taset maas leiti ainult naisekujusid.
Edasised väljakaevamised 1990ndate keskpaigast vaidlustasid matriarhaalse ühiskonna ja usuvad, et võim ja sotsiaalne seisund olid tasakaalus.
Kreeka keel
Vana-Kreeka mütoloogias viidatakse Gaiale kui "emajumalannale" või "suurele jumalannale". Ta oli ürgne maajumalanna ja pidas kõigi suurt ema. Gaia tuli tühjusest ja tõi parthenogeneesi kaudu Uraani esile. Koos Uraaniga sündisid nende kaksteist last, titaanid. Arvatakse, et ta sünnitas ka merejumalaid ja hiiglasi ning et surelikud olendid tekkisid tema mullasest lihast.
Kreeka klassikalises mütoloogias alistasid olümplased titaanid ja Demeterist sai emajumalanna samade atribuutidega nagu Gaial.
Gaia: Kreeka ürgjumalanna, looja ja sünnija maale ja kogu universumisse
Rooma
Rooma mütoloogias on Terra Mater kreeka Gaia vaste. Ceres, teravilja, põllumajanduse ja viljakusejumalanna said Kreeka jumalanna Demeteri ekvivalendiks.
Veenus oli Kreeka Aphrodite vaste. Veenus oli Rooma müütilise rajaja Romuluse esiisa. Julius Caesar ja teised kuulsad roomlased pidasid teda Rooma emaks.
Terra Mater: Rooma Emajumalanna
Keldi
Danu on emajumalanna Tuatha de 'Danaanile (Danu rahvas) - rassile, kes tungis Iirimaale 11. sajandil. Tuatha de 'daanaan olid jumalanna Danu järeltulijad. Kui miilelased said nad lüüa, läks Tuatha de Danaan maa alla ja elas küngastes. Nad läksid tagasi oma esivanemate juurte juurde, mis olid seotud Faery rahvaga - Danu nimetati tol ajal Faery emajumalannaks.
Jumalate emana on Danul tugevad paralleelid Walesi kirjandustegelase (või jumalanna) Doniga, kes on keskaegsete juttude emakuju Mabinogionis.
Germaani keel
Võrdlevas mütoloogias on emajumalanna germaani ajalugu üks keerukamaid, kuna see on tihedalt seotud norra mütoloogiaga - ja suur osa kahe kultuuri ja nende jumalanna jumalateenistuse kohta pärinevat teavet pärineb Publius Cornelius Tacituselt (AD 56 - AD) 117), Rooma impeeriumi senaator ja ajaloolane.
Tacitus kirjutas germaanlaste päritolu ja olukorra, oma etnograafiliste teoste teemal De Origine et situ Germanorum germaani hõimude kohta, mis sisaldab germaani rahva maade, seaduste ja tavade kirjeldust. Seejärel siirdub ta otse üksikute hõimude kirjeldustesse.
Tacituse dokumenteeritud riitused germaani hõimude seas, kes kummardasid oma jumalannat Nerthust, keda ta nimetab Emakeseks Maaks. Kaheksa hõimu, kes kummardasid Nerthusi, võtsid tema kuju kogu maal ratastega sõidukil, et kõik teda näeksid ja austaksid.
Nerthus on seotud viljakuse ja saagiga. Kümnenda sajandi rekordid mainivad "võlu", mida nimetatakse AEcerbotiks. Seda viisid läbi hõimurahvas - see oli rongkäik läbi põldude, et kutsuda Maa Ema Epanan Modorit saama õnnistusi hea saagi eest. Teda nimetati ka folde, fira modor, Earth, meeste emaks.
Oma Germania ajaloos kirjutab Tacitus Nerthusi kummardavatest hõimudest:
Nendes riikides pole eraldi midagi märkimisväärset, kuid neid eristab Nerthuse, st Maakera ema ühine kummardamine ning usub, et ta sekkub inimsuhetesse ja sõidab nende rahvaste kaudu. Ookeani saarel on püha talu, kus on pühitsetud vankriga riietatud vanker, kuhu preester üksi võib katsuda.
- TacitusNerthusi germaani jumalanna rongkäik
Norse jumalanna armastusest
Freyja on skandinaavia armastusejumalanna. Teda seostatakse ilu, viljakuse, kulla, nõiduse, sõja ja surmaga. Freyja perekond on Vaniri liikmed. Tema isa Njoror abiellus oma õega ja neil oli kaks last, Freyja ja tema vend Freyr. Vanir on üks üheksast maailmast ja Vaniri kodu. Need Vaniri jumalad on kõik seotud viljakuse ja tarkusega ning neil on võime näha tulevikku.
Heimskringla, ühe Vana-Norra kuningate saaga, kirjutas Snorri Sturluson umbes 1230. Raamat sisaldab jumalate, sealhulgas Freyja päritolu. 4. peatükis tutvustatakse Freyjat kui Vaniri liiget, Freyri õde ning Odini ja tema õe tütart. Pärast Aesiri ja Vaniri sõja lõppemist ummikseisu nimetab Odin ohvrite eest preestriteks Freyr ja Freyja.
Freyjast saab ohvriannetuste preestrinna ja just tema tutvustas nõidustava AEsirile, mida varem harjutas ainult Vanir.
Mõned teadlased on näinud Freyja ja germaani jumalanna Nerthusi vahelist seost. 13. sajandi Islandi kirjutistes on tehtud ettepanek, et norralanna Njoror, kes on Freyja isa, oli Nerthusi konsortsium. Poeetiline Edda luuletus Njorori õeks nimetatud Freyja ema Lokasenna jääb nimetuks. Nerthust identifitseeritakse sageli Njororiga, keda on atesteeritud erinevates 13. sajandi vana-norra teostes ja paljudes Skandinaavia kohanimedes.
Freyha: põhjamaine armastuse, seksuaalsuse, ilu, viljakuse, kulla, sõja ja surmajumalanna
