Tom Slick oli kõikehõlmav mees, kuid see artikkel keskendub peamiselt tema krüptozooloogiaga seotud ekspluateerimisele.
Varased aastad
Tom Slick sündis 9. mail 1916. Tema isa Thomas Slick, hr., Tegi tapmise Oklahoma naftabuumi ajal 1910ndatel aastatel. Slick Jr pärandas selle varanduse ja laiendas seda pärast oma isa surma.
Slicki esialgne huvi krüptosoololoogia vastu ilmnes tema ajal Yale'is. Loren Coleman spekuleerib oma raamatus " Tom Slick and the Search of the Yeti" - 1989. aasta raamat, mis tõi Sllicki huvi krüptosooloogia vastu tema üldises avalikkuse ette - Loren Coleman spekuleerib, et Sllicki huvi saavutas maksimumi pärast seda, kui ta luges president Roosevelti 1928. aasta ekspeditsiooni, kus osales hiiglaslik panda. See viis lõpuks Slicki eluaegsele avastamata liikide otsingule.
See polnud muidugi ainus kord, kui Tom Slick innustus millestki, mida ta luges. Väidetavalt sõitis ta pärast Ripley koomiksis olevast olendist, mille nimi oli "hoat" - pool karuputke, pool kitse, sõitu Arkansase tallu, et seda osta, ja proovis isegi oma aretada.
1937. aastal läks Slick koos oma sõpradega autoreisile mööda Euroopat. Ta kasutas seda tuuri ettekäändena, et peatuda Loch Nessi juures ja veeta aega järve legendaarse Nessie jahil.
Uurimispingutused
Tom Slick oli tuntud paljude teadusuuringute ja sihtasutuste rahastamise poolest, kuid üks veidramaid ettevõtmisi, mida ta rahastas, oli tuntud kui Mind Teaduse Sihtasutus. See mittetulunduslik sihtasutus oli suunatud vaimsete võimete ja teadvuse uurimisele. Slick hakkas selle konkreetse teema vastu huvi tundma, kui ta Indias sõitis ja kohtas meest, kes võis väidetavalt levitada ja teleportida.
Yeti Hunter
Tom Slicki mäletatakse tänapäeval tema ekspluateerimise eest Yeti jahtimises, mille suhtes ta hakkas tõsiselt tegelema 1956. aastal. India-reiside ajal oli ta kuulnud lugusid selle legendaarse olendi kohta ja olnud selle leidmise vastu väga huvitatud. Slicki arvates ei oleks need ekspeditsioonid aga lihtsad.
Oktoobris 1956 avaldati New York Timesi artikkel, milles kirjeldati, kuidas kohalik valitsus, kus Slick üritas Nepali Yeti jahti pidada, oli tema ekspeditsiooni peatanud. Nad nõudsid, et teda sponsoreeriks "maineorganisatsioon või Ameerika Ühendriikide valitsus". Nepali valitsus keelas ka kõigil välismaalastel Yeti tapmise Slicki ekspeditsioonide ja teiste taoliste tõttu ning 1959. aasta riigiosakonna memo kuulutas selle ka Ameerika Ühendriikide valitsuse ametlikuks seisukohaks.
Nepali valitsuse nende avalduste tõttu pidi Slick leidma alternatiivseid meetodeid oma jahi jätkamiseks. Ta sai San Antonio Zooloogiaühingult saatekirja, mis andis talle legitiimsuse ekspeditsioonide jätkamiseks.
Selle 1957. aasta reisi ajal jälitas Slick enda tuvastatud tunnistajaid ja näitas neile 20 looma seeriat loomadest, mille teadlased olid tol hetkel tuvastanud, et Yeti võib segi ajada. Pärast nende intervjuude läbiviimist moodustas Slick teooria, mille kohaselt on Yeti liikidel kaks erinevat liiki: üks, mis oli kaheksa jalga pikk ja kaetud mustade juustega, ja teine, mis oli väiksem ja punakasjuukseline. Selle reisi jooksul tegi Slick ka väljatrükke - millest mõned, erinevalt paljudest teistest Yeti printidest, leiti mudast, mitte lumest - ja pildistasid neid, samuti kogusid olendist väidetavalt pärit juukseid ja väljaheiteid.
Yeti salakaubavedaja
Kahjuks pidi see reis Nepalis olema viimane, mille Slick isiklikult üles viis. Bussisõidu ajal kaotas sõiduk pidurid. Bussist välja proovides laskus Slick kõvasti põlvili ja vigastas neid jäädavalt. Ent lisaks teiste ekspeditsioonide rahastamisele jätkas Slick ekspeditsioonide rahastamist, et jätkata otsinguid Yeti eest, sealhulgas mõned neist, mis hõlmasid Orang Pendeki otsimist Sumatrast.
Üks selline ekspeditsioon toimus järgmisel aastal, 1958. Sellel ekspeditsioonil tõstsid Slicki mehed üles fotod väidetavate Yeti peanahade kohta, mida hoiti säilmetena, samuti oletatava Yeti käe. Slick suutis selle käe isiklikult lahti lüüa, kuid teist väidetavat Yeti kätt, see see, keda see mumifitseeriti, oli raskem ümber lükata.
Slick pidi leidma viisi väidetava Yeti käe Nepaalist välja saamiseks. Ta koostas kava koos maadeavastaja Peter Byrne'i ja näitleja Jimmy Stewartiga - kes olid sel ajal Kalkutas puhkusel -, et aidata tal saada tõendeid Pangboche kloostri muumifitseeritud käest, kus seda peeti.
Byrne, keda abistasid mõned Slicki mehed, veenis mõnda kloostri munkadest Yeti sõrmi inimeste omadega vahetama. Seejärel suutsid Slõki mehed käest pöidla ja falanksi võtta ning Stewartile edasi anda. Stewart suutis siis oma pagasis luud riigist välja smugeldada ja anda need edasi primatoloog professor William Osman Hilli kätte. Hill tegi luudega katseid ja jõudis järeldusele, et need ei olnud inimesed, kuid ajaloo hetkel näisid nad kaduvat.
Luud leiti lõpuks pärast seda, kui nad olid mõnda aega olnud näitusel kirurgide kuninglikus kolledžis asuvas Hunteri muuseumis. Šotimaa Kuninglikus Zooloogia Seltsis tehtud DNA-testis järeldati, et luud kuulusid tegelikult inimesele.
Meetodite muutus
Kuna ta ei suutnud Nepali tagasi pöörduda, muutis Slick oma fookust ja pööras tähelepanu Ameerika Sasquatchi jahtimisele. Ta juhtis isiklikult mitu väliekspeditsiooni Vaikse ookeani loodeosas, avastas rajad ja tegi jälgi.
Lõpuks muutusid Slicki jahimeetodid. Slõki eesmärk nihkus Yeti ja Sasquatchi suguste olendite aktiivsele jahipidamisele ja tapmisele nende elusate hõivamiseks või isegi lihtsalt pildistamiseks. See muutis viisi, kuidas neid olendeid üldiselt jahiti.
Tom Slick suri 6. oktoobril 1962 Kanadas jahireisilt naastes. Tema lennuk kukkus Montanas alla, ehkki väidetavalt lagunes see ka lennu ajal.
Ehkki Tom Slickile ei meeldinud tähelepanu keskpunktis olemine, viisid paljud tema äritegevused, krüptosooloogia ja viisid ta sageli selleni. Teda mäletatakse nende ärakasutamise eest tänapäevani ja tõenäoliselt jääb see alati nii.
