Mill Creeki pargi Bakersfieldi kummituse ajalugu ja legend

Daam valges Mill Creeki pargis

Noh, olete ilmselt kuulnud lugusid valge naisega. Igal kogukonnal ja kultuuril on selles loos mõni variant, nii et Bakersfield ei tohiks olla erinev.

Kohalikult teatatud kontode kohaselt on Mill Creeki pargi kummitus naise oma, kes leiti pargi territooriumilt endisest hoonest. Vaikse ookeani lõunapoolne valukoda asus 19. tänava lähedal. Kui konstruktsioon 1930-ndatel aastatel pargi laiendamiseks lammutati, leiti põrandalaudade alt naise surnukeha.

Lahanguaruannetest selgus hiljem, et ta mõrvati tulistades.

Täna võib teda sageli näha - tavaliselt koidikul - kõndimas üle kanali ületava kaetud silla. 1930ndatel oli see lihtsalt jalgtee, mis läks üle jõe ja valukoda poole.

Mõned inimesed on teatanud, et teda võib näha nutmas, kuid kuna keegi ei tea selle naise isikut, ei saa tema kannatuste päritolu kindlaks teha. Me teame, et ta on tavaliselt valges kleidis, teda nähakse sageli silda ületamas ja siis ta kaob.

Mill Creek öösel

Lugu valge naise taga

Seda tüüpi kummituslugu pole kindlasti Bakersfieldi ainulaadne. Teemal "valge naine" on palju linnalegende.

Mõnikord on ta väike tüdruk, mõnikord naine. Sageli on armuke talle kahju teinud või on ta kaotanud oma lapsed. Selles motiivis on pargid, tuletornid, hotellid, raudteejaamad jne.

Mehhiko-ameerika lugu La Llorona on teatud mõttes sarnane Bakersfieldi kummituse looga, kuid samas ka tohutult erinev. Väidetavalt mõrvas La Llorona jõe ääres oma lapsed. Nüüd veedab ta igaviku, otsides neid välja, otsides samal ajal ka teisi ohvreid. Valge Bakersfieldi naine ei otsi lapsi - eeldatakse, et ta polnud ema.

Ilmselt oli valges Bakersfieldi daam ebaõnne ohver. Kes ta tappis, otsustas ta varjata ta hoone põranda all - see tundub iseenesest ebatavaline.

Sellest ajast pärit mõrvade otsimise katse osutus mõttetuks. Võimalik, et täpset arvestust ei peetud. Või kuna kuritegu oli lahendamata, ei olnud arhiivides ühtegi viidet.

Kui teil on uudishimu, võite ise külastada parki aadressil 19. avenüü ja Mill Creek.

Mill Creek öösel

Kohaliku kogemus

Mill Creeki pargi kummitust pole ma näinud. Tegelikult ei leidnud ma avaliku raamatukogu California ajaloo ruumis käies nende ametlikest toimikutest viidet vaimule. Kõik, millega olen kokku puutunud, on Internetist üles leitud või öelnud mulle seda inimesed, kes on seda kelleltki teiselt kuulnud.

Ma ei leidnud tõendeid selle perioodi mõrvade registreerimise kohta. Milline periood? Noh, ühe veebipõhise ressursi kohaselt lammutati hoone, kus leiti naise surnukeha, 1930. aastatel - see on vastuolus mõttega, et park kavandati rohkem kui kümme aastat tagasi. Erinevad 1920. aastate uudisteartiklid kirjutasid kahe kohaliku pargi - Kesk- ja Mill Creeki - praegustest kujundusplaanidest.

Nii keskpark kui ka Mill Creek jooksevad üksteise otsa ja moodustavad tegelikult ühe suure pargi. Neid ühendab kanal, mis poolitab bukolilisi maastikke.

Kas mõrvad juhtusid 1930ndatel? Kindlasti. Kas noor naine, võib-olla üks, kes kandis sageli valget, oli tapmise ohver? Üsna võimalik.

Ma tean, et valgete naiste kohta on palju lugusid. Ma räägin sellest ühistest teemadest linnakirjanduses ja selle erinevatest tõlgendustest. Tundub, et see naine ei otsi kadunud armastust - mõnede sõnul soovib ta oma mõrva kätte maksta ja on võib-olla ohtlik.

Kas ma olen teda otsinud?

Jah, paar korda - nii päeval kui öösel. Sageli asustavad parki inimesed, kes püüavad leida kohta peole, või kodutud. Ühel konkreetsel õhtul julgesin parki jõuda ja märkasin palju noori inimesi oma telefone vaatamas ja ringi kõndimas. Ma tegin omamoodi sama asja. Ma arvan, et nad olid seal mingisuguste Manga otsingute jaoks (ma pole kindel, mida nad seda ametlikult nimetavad).

Siis nägin järsku, et kanali ja pardi tiikide kohal kulgeva silla all lähenes mulle kaks naist. Nad käisid koos ja olid noored. Ühel oli seljas valge või mis võib eemalt valge vastu eksida. Teine oli pisut pikem ja kandis seda, mis nägi välja nagu täpid.

Nad vaatasid mulle otsa ja jäid nagu minagi kangeks ja läksid tagasi nende vestluse juurde, kui nad olid möödunud.

Ma pean tagasi parki minema, kui see pole nii aktiivne. Lahkudes jalutas perekond - mees, naine ja noor tüdruk. Neil oli kaasas tekk ja mõni pudelivesi. Paistsid, et nad otsisid välja sirutamise kohta, mis oli minu arust üsna veider, sest see oli pärast kella 23 õhtul.

Ma lähen siiski tagasi.

Bakersfield ja lühike pargi ajalugu

Bakersfield on umbes poole miljoni elanikuga linn. Los Angelesest umbes poolteist tundi põhja pool asuv puhkekeskus asub mugavalt California Kesk orus. Rikkalikud naftaväljad ümbritsevad seda kogukonda ja selle äärealasid ääristavad Tehachapi mäed.

Mööda linna peamist veekanalit, mis asub kesklinna tööstuspiirkonnas, leiate Mill Creeki pargi. See on mugav väike eemaldumisvõimalus keset sünget lauplatsi ja lagunenud Union Avenüü vaid mõne kvartali kaugusel. Union Avenue jagab linna idaosa läänest. See on kurikuulus oma tänavatega seotud tegevuste poolest ja jookseb hotellides alla.

Võib-olla usute, et astusite läbi aja võõrale maale, kus asuvad põlised tellistest kõnniteed, ehitud sepistatud rauaaiad ja kaunid lilled. Vananenud lamppostid kaunistavad mugavate pinkidega vooderdatud puhtad kõnniteed. Varikatused ja vaatetornid pakuvad varjulisi kohti puhkamiseks ja säravate purskkaevude muusika nautimiseks.

Alandlik algus

Kalifornia Bakersfieldi teadete kohaselt oli pargil algselt sidemeid San Francisco Kuldse värava pargi kujundajate John McLareniga. Kui kõnnite mööda tellistest radu ja uurite dekoratiivseid aedu, näete, kust inspiratsioon tuli. Algtehinguga osteti pargi jaoks 8 1/4 aakrit maad ja oli ette nähtud, et tehingu eest tasutakse 2500 dollarit kuldmüntidega.

Aastal 1921 andis linn maa omandamiseks 44 000 dollari suuruse pakkumise. Väidetavalt kuulusid piirkond ka kahele naisele Linda Reedile ja Virginia Brundage'ile, kes müüsid 40 000 dollari eest maa Bakersfieldile. Ainult teadmiseks, ajalehekontod selle kohta on pisut vastuolulised. Üks ütleb, et linn ostis maad 44 000 dollari eest ja teine ​​omistas ostuhinna 40 000 dollarit.

Maa pidi aitama luua kaks parki peakanali ümbritsevale alale, mis jagas linna läänest itta. Algselt pidi see maa saama traktala tiitli Starki järgi, kuid linn lükkas ümber tiitli Starki park .

Seal lähedal asus salong nimega Halfway house. Pargi basseinid tühjendati teisipäeviti ja reedeti ning täideti järgmisel päeval värske veega. Ajalehtede andmetel lubati mustanahalistesse parkidesse siseneda teisipäeva ja reede pärastlõunal. Vahetult enne basseinide tühjendamist ja värske veega täitmist.

Lõpuks sai 19. tänavast põhja poole jääv piirkond nimeks Central Park ja Mill Creek viitas ülejäänud alale lõunas. Kaks parki jooksevad põhimõtteliselt üksteise otsa ja ala katkestavad perioodiliselt seda läbivad ida / lääne tänavad.

Väidetavalt nähti Mill Creeki kummitust silla lähedal, ületades kanali, eriti koidiku lähedal.

Muud kuulsad kummitavad kohad Californias

Muu kohalik parenormaalne tegevus

Bakersfieldis ja selle lähiümbruses on mitmeid teisi kohalikke legende.

San Diegot peaks pidama paranormaalse tegevuse kütteks. Seal asuvad surnuaias elavad kummitused, aga ka kurikuulus Whaley maja. Seal on isegi turismigrupp, mis viib inimesi paljudel öödel sellesse kummitatavatesse paikadesse piirkonnas.

Põhja-California kaugemal rannajoonel asuvas tuletornis elavad vaimud, kes kõnnivad rasketes töösaabastes ringi ja otsivad uduseid öid.

Ja ühes Bakersfieldi vanimas kesklinnas asuvas hotellis - Padres - on lugusid külaliste kohta, kes kunagi ei lahku. See jätab käsitsi trükitud pildi, mis ilmub salapäraselt isegi pärast selle pühkimist.

Miks me vaimudesse usume?

Igas kultuuris on mõni lugu kummitavast kohast või legend, mida saab vaimudega siduda. See näib olevat inimese psüühika loomulik tulemus. Katoliku vahetuse veebiartikli kohaselt "kaaluge uuesti kahte peamist kristlikku veendumust: esiteks, et iga inimene on keha (mateeria) ja hinge (vaim) osadus, ja teiseks, et inimelu jätkub pärast kehalist surma igavesti, kõigepealt ihuinimese hingena ja lõpuks ülestõusnud inimesena, kelle keha ja hing on taas ühendatud. "

Sellest järeldub, et on olemas aktsepteeritud arusaam, et maa peal elavad endiste elavate vaimud.

Ühesõnaga, kummitused on tõelised.

"See ingliskeelne sõna" kummitus "pärineb saksa sõnast" geist ", jätkub artikkel", mis tähendab laias laastus "vaimu", sealhulgas mitteisiklikke asju, nagu "ajastu vaim" ja nii edasi. Inglise keeles " kummitus ”tähendab konkreetselt surnud inimese hinge, mis on silma, kõrvade, nina (mõned kummitused haisevad!) või naha kaudu märgatavaks.”

Kas nende kohalolul on eesmärk?

Noh, enamik aktsepteeritud seletusi on folkloor (ma ei pea veel kummitusega tegelikku intervjuud nägema) ja need lood keskenduvad sageli inimesele, kellel on lõpetamata äri, kelle eest hoolitseda. Võib-olla olid nad välja armukese poolt, võib-olla olid nad vanglas või varjupaigas kohelnud kinnipeetavad või võib-olla nad olid lapsed, kellel ei olnud võimalust suureks kasvada.

Selgitused on loogilised, isegi kui neid inspireerinud nägemused seda ei tee. Kõigil on mingid püüdlused ja õiglustunne. Neid tundeid on vaja immateriaalseks muuta. Me ei hinda abielurikkumist ega usaldamatust suhetes ning õiglust väärivad kõik - isegi sotsiaalselt hälbelised. Ja lapsed peaksid saama võimaluse täiskasvanuks saada.

Kui maailmas on tunda ebaõiglust, võib see olla natuke piinav.